Web3 Series Bacaan yang Bagus (1): Dari Gen Budaya ke Memecoin "Bacalah buku, tidak perlu terlalu memahami; setiap kali ada pemahaman, merasa senang hingga lupa makan." (Di sini, "tidak perlu terlalu memahami" dari Tao Yuanming berbeda dengan arti modern, pas untuk membuka tema) Ada fenomena aneh di internet zaman kita: kecepatan penyebaran kata selalu jauh lebih cepat daripada kecepatan pemahaman orang terhadapnya. Ketika sudah viral, arti aslinya telah hilang, berubah bentuk, bahkan menjadi tidak dikenali. "Memecoin" menjadi gambar yang dipadukan dengan kucing dan anjing, PUA disamakan dengan "pemerasan emosional", dan "aturan hutan gelap" digunakan untuk menggambarkan dunia kripto yang mengedepankan yang kuat mengalahkan yang lemah... Asal-usul kata-kata ini sebenarnya sangat menarik. Dalam seri ini, kita akan membahas dengan mendalam tentang arti dan evolusinya yang sebenarnya. Dalam konteks internet berbahasa Mandarin, "mem" hampir setara dengan "gambar meme". Namun, asal kata ini sebenarnya tidak ada hubungannya dengan internet. Kata ini berasal dari konsep yang diperkenalkan oleh Richard Dawkins dalam bukunya "The Selfish Gene" pada tahun 1976, untuk menggambarkan bagaimana budaya, pemikiran, dan kebiasaan dapat direproduksi dan disebarkan melalui tiruan seperti gen. Saya pertama kali membaca buku ini tidak lama setelah versi terjemahannya dirilis, sekitar dua puluh lima tahun yang lalu. Inti dari mem bukanlah "lucu", melainkan "kemampuan untuk direproduksi", "kemampuan untuk disampaikan", dan "kemampuan untuk berevolusi". Bahkan, kata "meme" itu sendiri berasal dari bahasa Yunani kuno mimeme (tiruan) dan bahasa Inggris gene (gen), dan penamaan ini sendiri sudah menunjukkan latar belakang analogi biologisnya. Kata ini lahir pada tahun 1976, jauh sebelum internet menjadi populer. Yang disebut "mem" oleh Dawkins bisa berupa kalimat dalam buku, melodi dalam lagu, makna dalam sebuah lukisan, atau adegan dalam film. "Menengok kembali tempat yang sepi, kembali, tanpa angin hujan maupun cerah", puisi Su Dongpo dapat bertahan selama ribuan tahun, bukan karena pewarisan genetik, tetapi melalui tiruan dan penyebaran oleh manusia. Jadi, puisi bisa menjadi "mem", pemikiran filosofis dan teori ilmiah juga bisa menjadi "mem". Mem yang baik dapat tersebar, sementara mem yang biasa akan tereliminasi oleh zaman—ini adalah "survival of the fittest" di tingkat budaya. Ketika memasuki era internet, kecepatan reproduksi dan evolusi ini diperbesar hingga maksimal. Setiap gambar meme yang kita转发, setiap frasa populer yang kita kutip, adalah bagian dari penyebaran mem, hanya saja medianya telah berubah dari lisan dan cetakan menjadi koneksi global secara instan. Ini juga alasan mengapa di dunia kripto, "mem" melahirkan fenomena keuangan baru: memecoin. DOGE, Shiba Inu, Pepe, bahkan serangkaian token binatang yang berbeda, pada dasarnya mungkin tidak memiliki dasar teknologi yang kuat atau model ekonomi yang kompleks, nilai mereka sebagian besar berasal dari konsensus komunitas dan simbol budaya yang terus direproduksi. Harga memecoin sangat fluktuatif, tetapi cara penyebarannya tidak berbeda secara substansial dari mem klasik: selama komunitas dapat membuatnya terus terlihat, ditiru, dan dibahas, ia dapat menarik perhatian besar dan aliran modal dalam waktu singkat. Mem di sini menyelesaikan transisi dari simbol budaya menjadi aset keuangan, yang direproduksi bukan hanya lelucon, tetapi juga kapitalisasi pasar dan kekayaan. Namun, seperti gen, mem dan memecoin juga mengalami "survival of the fittest", tidak semua mem dan memecoin dapat bertahan selama ratusan tahun, jadi saat berinvestasi perlu analisis yang cermat.
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Web3 Series Bacaan yang Bagus (1): Dari Gen Budaya ke Memecoin "Bacalah buku, tidak perlu terlalu memahami; setiap kali ada pemahaman, merasa senang hingga lupa makan." (Di sini, "tidak perlu terlalu memahami" dari Tao Yuanming berbeda dengan arti modern, pas untuk membuka tema) Ada fenomena aneh di internet zaman kita: kecepatan penyebaran kata selalu jauh lebih cepat daripada kecepatan pemahaman orang terhadapnya. Ketika sudah viral, arti aslinya telah hilang, berubah bentuk, bahkan menjadi tidak dikenali. "Memecoin" menjadi gambar yang dipadukan dengan kucing dan anjing, PUA disamakan dengan "pemerasan emosional", dan "aturan hutan gelap" digunakan untuk menggambarkan dunia kripto yang mengedepankan yang kuat mengalahkan yang lemah... Asal-usul kata-kata ini sebenarnya sangat menarik. Dalam seri ini, kita akan membahas dengan mendalam tentang arti dan evolusinya yang sebenarnya. Dalam konteks internet berbahasa Mandarin, "mem" hampir setara dengan "gambar meme". Namun, asal kata ini sebenarnya tidak ada hubungannya dengan internet. Kata ini berasal dari konsep yang diperkenalkan oleh Richard Dawkins dalam bukunya "The Selfish Gene" pada tahun 1976, untuk menggambarkan bagaimana budaya, pemikiran, dan kebiasaan dapat direproduksi dan disebarkan melalui tiruan seperti gen. Saya pertama kali membaca buku ini tidak lama setelah versi terjemahannya dirilis, sekitar dua puluh lima tahun yang lalu. Inti dari mem bukanlah "lucu", melainkan "kemampuan untuk direproduksi", "kemampuan untuk disampaikan", dan "kemampuan untuk berevolusi". Bahkan, kata "meme" itu sendiri berasal dari bahasa Yunani kuno mimeme (tiruan) dan bahasa Inggris gene (gen), dan penamaan ini sendiri sudah menunjukkan latar belakang analogi biologisnya. Kata ini lahir pada tahun 1976, jauh sebelum internet menjadi populer. Yang disebut "mem" oleh Dawkins bisa berupa kalimat dalam buku, melodi dalam lagu, makna dalam sebuah lukisan, atau adegan dalam film. "Menengok kembali tempat yang sepi, kembali, tanpa angin hujan maupun cerah", puisi Su Dongpo dapat bertahan selama ribuan tahun, bukan karena pewarisan genetik, tetapi melalui tiruan dan penyebaran oleh manusia. Jadi, puisi bisa menjadi "mem", pemikiran filosofis dan teori ilmiah juga bisa menjadi "mem". Mem yang baik dapat tersebar, sementara mem yang biasa akan tereliminasi oleh zaman—ini adalah "survival of the fittest" di tingkat budaya. Ketika memasuki era internet, kecepatan reproduksi dan evolusi ini diperbesar hingga maksimal. Setiap gambar meme yang kita转发, setiap frasa populer yang kita kutip, adalah bagian dari penyebaran mem, hanya saja medianya telah berubah dari lisan dan cetakan menjadi koneksi global secara instan. Ini juga alasan mengapa di dunia kripto, "mem" melahirkan fenomena keuangan baru: memecoin. DOGE, Shiba Inu, Pepe, bahkan serangkaian token binatang yang berbeda, pada dasarnya mungkin tidak memiliki dasar teknologi yang kuat atau model ekonomi yang kompleks, nilai mereka sebagian besar berasal dari konsensus komunitas dan simbol budaya yang terus direproduksi. Harga memecoin sangat fluktuatif, tetapi cara penyebarannya tidak berbeda secara substansial dari mem klasik: selama komunitas dapat membuatnya terus terlihat, ditiru, dan dibahas, ia dapat menarik perhatian besar dan aliran modal dalam waktu singkat. Mem di sini menyelesaikan transisi dari simbol budaya menjadi aset keuangan, yang direproduksi bukan hanya lelucon, tetapi juga kapitalisasi pasar dan kekayaan. Namun, seperti gen, mem dan memecoin juga mengalami "survival of the fittest", tidak semua mem dan memecoin dapat bertahan selama ratusan tahun, jadi saat berinvestasi perlu analisis yang cermat.